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miércoles, 30 de diciembre de 2015
martes, 22 de diciembre de 2015
domingo, 20 de diciembre de 2015
jueves, 17 de diciembre de 2015
domingo, 13 de diciembre de 2015
jueves, 10 de diciembre de 2015
lunes, 7 de diciembre de 2015
sábado, 5 de diciembre de 2015
martes, 1 de diciembre de 2015
lunes, 30 de noviembre de 2015
Adviento 2015 : Con otra mirada...Pachi
Adviento buscando una estrella
Pachi nos propone un particular calendario de
Adviento para preparar la Navidad en familia.
Se trata de formar una estrella recortando y
pegando sobre el soporte circular cada una
de las puntas que iremos publicando semana
tras semana y que contienen un mensaje para
preparar la Navidad:
Domingo I:
Levántate.
Domingo II:
Prepara el Camino
Domingo III:
Comparte con Alegría
Domingo IV:
Confía y Sirve
NAVIDAD:
Jesús es la Estrella
La explicación y los dibujos para colorear
se pueden descargar en diocesismalaga.es
Adviento, buscando una estrella
Adviento buscando una estrella
Adviento, buscando una estrella
Adviento, buscando una estrella
viernes, 27 de noviembre de 2015
miércoles, 25 de noviembre de 2015
lunes, 23 de noviembre de 2015
viernes, 20 de noviembre de 2015
jueves, 19 de noviembre de 2015
Perdonar y perdonarse
Blog del Dr. Nougués
A lo largo de la vida parece que los seres humanos llevásemos una especie de libreta interior en la que anotamos los agravios que consideramos hemos padecido. Anotamos en dicha libreta mental aquellas acciones u omisiones que creemos haber recibido injustamente por parte de los demás, así como también por nosotros mismos. Porque, no lo olvidemos, en muchas ocasiones somos nosotros nuestros peores enemigos.
Seguir leyendo AQUÍ
miércoles, 18 de noviembre de 2015
lunes, 16 de noviembre de 2015
viernes, 13 de noviembre de 2015
jueves, 12 de noviembre de 2015
Estudiando el Nuevo Testamento
Al estudiar la formación del Nuevo Testamento descubro que… Jesús es el Hijo de Dios, que
vino al mundo con un propósito especial “ dar su vida en rescate por salvarnos” y que así
tengamos “ vida eterna” , Jesús mostró el poder de Dios y compartió los sufrimientos de la
humanidad en su vida , murió en la cruz para salvarnos y resucitó.
Todo esto causó gran impresión entre los apóstoles y otros seguidores haciéndoles cambiar su
vida radicalmente.
Llegaron a interpretar sus palabras con la misma autoridad que le daban a la Palabra de Dios
en las Escrituras.
Así fueron adaptando, actualizando y buscando luz en ellas para las nuevas situaciones que se
les iban planteando, y , descubriendo la importancia de la persona de Jesús y lo inseparable
que es su doctrina de su persona.
Intentar comprender y transmitir todo ésto, les llevó un tiempo a los apóstoles, por eso, me
parece de especial importancia, para poder leer mas adecuadamente el Nuevo Testamento y
comprender que dicen los Textos y que me dicen a mi esos Textos en mi vida.
vino al mundo con un propósito especial “ dar su vida en rescate por salvarnos” y que así
tengamos “ vida eterna” , Jesús mostró el poder de Dios y compartió los sufrimientos de la
humanidad en su vida , murió en la cruz para salvarnos y resucitó.
Todo esto causó gran impresión entre los apóstoles y otros seguidores haciéndoles cambiar su
vida radicalmente.
Llegaron a interpretar sus palabras con la misma autoridad que le daban a la Palabra de Dios
en las Escrituras.
Así fueron adaptando, actualizando y buscando luz en ellas para las nuevas situaciones que se
les iban planteando, y , descubriendo la importancia de la persona de Jesús y lo inseparable
que es su doctrina de su persona.
Intentar comprender y transmitir todo ésto, les llevó un tiempo a los apóstoles, por eso, me
parece de especial importancia, para poder leer mas adecuadamente el Nuevo Testamento y
comprender que dicen los Textos y que me dicen a mi esos Textos en mi vida.
lunes, 9 de noviembre de 2015
viernes, 6 de noviembre de 2015
jueves, 5 de noviembre de 2015
Solidaridad:Hazlo por la salud masculina.
Noviembre 2015 o mejor dicho Movember 2015!!!
Mes cargado de solidaridad y apoyo a todos los hombres.
En esta gran causa tenemos el placer de afeitar al Rugby Alhaurín de la Torre C.F. donde todos estos espartanos han dejado crecer sus barbas, para poder lucir durante este mes un buen bigote, donde mas que un estilo es un sentimiento.
Mes cargado de solidaridad y apoyo a todos los hombres.
En esta gran causa tenemos el placer de afeitar al Rugby Alhaurín de la Torre C.F. donde todos estos espartanos han dejado crecer sus barbas, para poder lucir durante este mes un buen bigote, donde mas que un estilo es un sentimiento.
Fotografia: Victor Muñoz Photo
lunes, 2 de noviembre de 2015
El arte de preguntarse
La mayoría de las personas somos buscadores de respuestas. Deseamos tener explicaciones convincentes para nuestras preguntas, sobre todo aquellas que son más radicales y fundamentales en nuestra vida. Nos preguntamos acerca de quiénes somos, del sentido que tienen las cosas, de cuál es nuestra misión en el mundo, etc.
Hay quienes evitan conscientemente hacerse dichas preguntas y utilizan diversas estrategias para n tener que encontrarse a solas consigo mismo. Sin embargo, a pesar de que intenten evadirse, para la mayoría de las personas, las preguntas fundamentales, de un modo u otro, siguen percutiendo en la profundidad de su consciencia aunque no quieran.
Normalmente añoramos buenas respuestas, pero lo que se suele pasar por alto es que para obtener buenas respuestas el requisito fundamental es realizar buenas preguntas.
.... ....
Seguir leyendo aquí: EL ARTE DE PREGUNTARSE.
domingo, 1 de noviembre de 2015
Las cuatro dimensiones que despliega Halloween: lo mundano, lo pagano, lo cristiano y lo esotérico
Al final,... hablar de los muertos, de los difuntos, de nuestros seres queridos que ya murieron y de las condiciones en que nos reencontraremos con ellos... eso es algo profundamente instalado en el corazón de cualquier ser humano que ya haya perdido un ser querido. Detenerse un momento y reflexionar sobre eso puede transformar a una persona.
Leer todo el artículo en :AQUÍ
Leer todo el artículo en :AQUÍ
sábado, 31 de octubre de 2015
¿El último viaje?
En estas fechas cercanas al Día de los Difuntos me ha parecido oportuno reflexionar sobre nuestro “último viaje”.
La metáfora del último viaje ha sido profusamente utilizada para ilustrar el tránsito de la vida a la muerte. Pero lo más interesante del caso es la pregunta ¿último viaje, hacia dónde?.... ...
... ...
... ...
Así que creas lo que creas, ¡enhorabuena! Trata de ser fiel a tus creencias, respetuoso con la de los demás y, sobre todo, ser buena persona. Esto último es lo realmente importante.
Para leer todo el artículo: AQUÍ.
De : Sofrodynamia® y Salud
La metáfora del último viaje ha sido profusamente utilizada para ilustrar el tránsito de la vida a la muerte. Pero lo más interesante del caso es la pregunta ¿último viaje, hacia dónde?.... ...
... ...
... ...
Así que creas lo que creas, ¡enhorabuena! Trata de ser fiel a tus creencias, respetuoso con la de los demás y, sobre todo, ser buena persona. Esto último es lo realmente importante.
Para leer todo el artículo: AQUÍ.
De : Sofrodynamia® y Salud
viernes, 30 de octubre de 2015
miércoles, 28 de octubre de 2015
martes, 27 de octubre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para Adviento y Navidad 2
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para Adviento y Navidad 2: CELEBRACIONES DE LA PALABRA PARA EL ADVIENTO El Adviento es comenzar a vivir de nuevo con alegría la esperanza de las prome...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Especial Todos los santos. Recursos pastorales
Blog del Profesorado de Religión Católica: Especial Todos los santos. Recursos pastorales: Todos los Santos Las manos del mundo Evangelio del Domingo Domingo 1 noviembre: Ficha para niños Domingo 1 noviembre: Sobre el Evangeli...
Blog del Profesorado de Religión Católica: La Biblia en el aula. Recursos
Blog del Profesorado de Religión Católica: La Biblia en el aula. Recursos: David y Goliat Abrahán y la tierra prometida Moisés El hijo pródigo EL PUEBLO DE ISRAEL PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANO AMIGOS DE DIOS ...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para el aula: audiovisuales, religiones, ...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para el aula: audiovisuales, religiones, ...: Recursos para trabajar la empatía en el aula Preparamos un cuento CRISTO TRINITY Érase una vez... Los ladrones y el gallo Un viaje de ...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para Adviento y Navidad 3
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos para Adviento y Navidad 3: Adviento 2015 Recursos Adviento: Calendario Adviento 2015. Fano Calendarios de Adviento 2015 para colorear e imprimir para niños 30 fic...
domingo, 25 de octubre de 2015
Religión en la Escuela: ¿mirar a Francia? mejor a Finlandia
COLABORACIÓN
Publicado el Jueves, 22 Octubre 2015 09:00
[Por Carlos García de Andoin *][* Carlos García de Andoin fue Coordinador Federal de Cristianos Socialistas del PSOE hasta 2014 y en la actualidad es el director del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao]
Estamos a dos meses de las elecciones. La religión en España siempre ha sido útil para calentar la campaña.
Leer todo el artículo en: ENTRE PARÉNTESIS
Publicado el Jueves, 22 Octubre 2015 09:00
[Por Carlos García de Andoin *][* Carlos García de Andoin fue Coordinador Federal de Cristianos Socialistas del PSOE hasta 2014 y en la actualidad es el director del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao]
Estamos a dos meses de las elecciones. La religión en España siempre ha sido útil para calentar la campaña.
Leer todo el artículo en: ENTRE PARÉNTESIS
A vueltas con la enseñanza de la Religión
"La Religión es un hecho cultural y un sistema de convicciones"
Antonio Salas Ximelis, 24 de octubre de 2015 a las 09:11
(Antonio Salas Ximelis).- En la portada de El Mundo nos desayunamos con la solución a todos los problemas educativos de España que llevará el PSOE en su Programa Electoral: eliminar la Religión de los centros educativos... ...
Leer todo el artículo en RELIGIÓN DIGITAL
viernes, 23 de octubre de 2015
sábado, 17 de octubre de 2015
Ciencia,espiritualidad y salud I-II y III.
Aquí dejo estas entradas del blog del Dr Nougués que no tienen desperdicio porque, como él dice:
"Descubrir nuestra dimensión espiritual y cultivarla apropiadamente es, sin duda alguna, una potente y eficaz herramienta para la curación y una potente semilla para el desarrollo de la paz, el gozo y la salud".
Ciencia, espiritualidad y salud-I
Ciencia, espiritualidad y salud-II
Ciencia, espiritualidad y salud-III
miércoles, 14 de octubre de 2015
DOMUND 2015
El próximo domingo 18 de octubre celebraremos un nuevo DOmingo MUNDial de las misiones.
El lema de este año es: MISIONEROS DE LA MISERICORDIA.
Aquí dejo entrada a la página DOMUND 2015 en donde se pueden encontrar todos los materiales y explicaciones.
OMP DOMUND
Este corto, vídeo promocional del Domund 2015, quiere expresar que con un pequeño gesto de amor, por minúsculo que sea, se puede transformar a la sociedad actual.
El lema de este año es: MISIONEROS DE LA MISERICORDIA.
Aquí dejo entrada a la página DOMUND 2015 en donde se pueden encontrar todos los materiales y explicaciones.
OMP DOMUND
Este corto, vídeo promocional del Domund 2015, quiere expresar que con un pequeño gesto de amor, por minúsculo que sea, se puede transformar a la sociedad actual.
lunes, 12 de octubre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: LOMCE: Cuaderno de evaluación y programaciones par...
Blog del Profesorado de Religión Católica: LOMCE: Cuaderno de evaluación y programaciones par...: Disponible un cuaderno para la evaluación del alumnado donde se incluyen programaciones segun LOMCE para todos los cursos de Primaria junto...
viernes, 9 de octubre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: Plantilla para la programación
Blog del Profesorado de Religión Católica: Plantilla para la programación: En este post le ofrezco una plantilla para realizar la programación de cada unidad formativa o de aprendizaje. Para su descarga sólo tie...
viernes, 25 de septiembre de 2015
La elegancia en el último adiós
Es bastante probable que cualquier persona que tenga mi edad haya
acudido al cementerio en más de una ocasión a despedir a un familiar o
un amigo. No he de dar demasiadas explicaciones para que entendamos que
son momentos especialmente duros para algunos, incluso dramáticos para
otros, porque es como una especie de despedida final de alguien a quien
queremos.
Y hay muchos tipos de despedidas, pero yo guardo una profunda huella en mi corazón de aquellas a las que llamo las despedidas elegantes.
Aunque en muchas ocasiones la muerte acontezca como un fenómeno natural, propio de una avanzada edad y, por tanto, a nadie sorprende, no por ello deja de ser menos sentida. Si bien es cierto que cuando asistimos a fallecimientos precoces, accidentales o en circunstancias dramáticas, la carga emotiva que se expresa en el mismo suele ser mayor.
Tal vez alguna persona se sorprenda cuando lea que he tenido la suerte de acompañar a algunas personas hasta ese punto final.
Y digo suerte porque son momentos con un alto potencial para el aprendizaje y para la maduración personal, a condición, claro está, que sepamos aprovecharlos; pues a la luz de la muerte todos los demás asuntos palidecen y cada cuestión perturbadora parece que recobra su dimensión apropiada.
Cada vez que evoco en mi memoria el recuerdo de algunas de estas personas, además de emocionarme, me embarga un intenso y profundo agradecimiento por todo lo que dieron en vida y por la elegancia insuperable con la que afrontaron su despedida.
Recuerdo palabras de alguno de ellos, “no tengo miedo a morirme, sólo que me da coraje irme tan pronto porque después de tanto tiempo he encontrado mi camino”, me decía una querida amiga, días antes de su fallecimiento.
“Sé que voy a morir pronto, pero mientras me quede vida voy a disfrutar de todo lo que me rodea”, decía otra persona.
Un amigo del alma, en estado terminal, dos días antes de fallecer, se levantó de la cama al saber que estábamos en su casa tras volver de Myammar, nos saludó cariñosamente, se disculpó por su necesidad de volver a acostarse, y serenamente dijo: “hay que organizar pronto una reunión con los amigos – ¿una reunión para qué?, le pregunté yo- porque tenéis que contarme muchas cosas de vuestros viajes, hay mucho que comentar”. Ni una sola queja, ni un sólo reproche, sólo cariño y amabilidad.
Otra amiga falleció mientras tranquilizaba a todos los que se encontraban a su lado explicándoles lo feliz que había sido en los últimos años de su vida, a pesar de lo grave de su enfermedad, y que se iba en paz para continuar su camino.
En estos momentos próximos a la muerte no hay trampa ni cartón. Son instantes en los que mostramos lo que realmente somos, sin máscaras ni tapujos. Es el momento en el que, necesariamente, nos mostramos auténticos.
Podría seguir relatando muchos más casos que me vienen a la memoria, pero no es cuestión de hacer una larga lista, sino de expresar mi profundo agradecimiento a estos auténticos maestros por todo lo que fueron capaces de enseñar en tan delicados momentos.
Siempre he apreciado mucho la elegancia. Ojo, digo elegancia, no cursilería. Y a estas alturas de mi vida pienso que hay un a elegancia muy superior a la que podemos mostrar en la vida, y es la elegancia que mostraremos en nuestra última despedida.
Esta entrada fue publicada en Reflexiones y pensamientos y etiquetada último adiós, despedidas, despedidas elegantes, elegancia, muerte.
http://sofrodynamiaysalud.com/2015/09/25/la-elegancia-en-el-ultimo-adios/
Y hay muchos tipos de despedidas, pero yo guardo una profunda huella en mi corazón de aquellas a las que llamo las despedidas elegantes.
Aunque en muchas ocasiones la muerte acontezca como un fenómeno natural, propio de una avanzada edad y, por tanto, a nadie sorprende, no por ello deja de ser menos sentida. Si bien es cierto que cuando asistimos a fallecimientos precoces, accidentales o en circunstancias dramáticas, la carga emotiva que se expresa en el mismo suele ser mayor.
Tal vez alguna persona se sorprenda cuando lea que he tenido la suerte de acompañar a algunas personas hasta ese punto final.
Y digo suerte porque son momentos con un alto potencial para el aprendizaje y para la maduración personal, a condición, claro está, que sepamos aprovecharlos; pues a la luz de la muerte todos los demás asuntos palidecen y cada cuestión perturbadora parece que recobra su dimensión apropiada.
Cada vez que evoco en mi memoria el recuerdo de algunas de estas personas, además de emocionarme, me embarga un intenso y profundo agradecimiento por todo lo que dieron en vida y por la elegancia insuperable con la que afrontaron su despedida.
Recuerdo palabras de alguno de ellos, “no tengo miedo a morirme, sólo que me da coraje irme tan pronto porque después de tanto tiempo he encontrado mi camino”, me decía una querida amiga, días antes de su fallecimiento.
“Sé que voy a morir pronto, pero mientras me quede vida voy a disfrutar de todo lo que me rodea”, decía otra persona.
Un amigo del alma, en estado terminal, dos días antes de fallecer, se levantó de la cama al saber que estábamos en su casa tras volver de Myammar, nos saludó cariñosamente, se disculpó por su necesidad de volver a acostarse, y serenamente dijo: “hay que organizar pronto una reunión con los amigos – ¿una reunión para qué?, le pregunté yo- porque tenéis que contarme muchas cosas de vuestros viajes, hay mucho que comentar”. Ni una sola queja, ni un sólo reproche, sólo cariño y amabilidad.
Otra amiga falleció mientras tranquilizaba a todos los que se encontraban a su lado explicándoles lo feliz que había sido en los últimos años de su vida, a pesar de lo grave de su enfermedad, y que se iba en paz para continuar su camino.
En estos momentos próximos a la muerte no hay trampa ni cartón. Son instantes en los que mostramos lo que realmente somos, sin máscaras ni tapujos. Es el momento en el que, necesariamente, nos mostramos auténticos.
Podría seguir relatando muchos más casos que me vienen a la memoria, pero no es cuestión de hacer una larga lista, sino de expresar mi profundo agradecimiento a estos auténticos maestros por todo lo que fueron capaces de enseñar en tan delicados momentos.
Siempre he apreciado mucho la elegancia. Ojo, digo elegancia, no cursilería. Y a estas alturas de mi vida pienso que hay un a elegancia muy superior a la que podemos mostrar en la vida, y es la elegancia que mostraremos en nuestra última despedida.
Esta entrada fue publicada en Reflexiones y pensamientos y etiquetada último adiós, despedidas, despedidas elegantes, elegancia, muerte.
http://sofrodynamiaysalud.com/2015/09/25/la-elegancia-en-el-ultimo-adios/
miércoles, 23 de septiembre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: PROGRAMACIONES RELIGIÓN LOMCE de 1º a 6º (Anual y ...
Blog del Profesorado de Religión Católica: PROGRAMACIONES RELIGIÓN LOMCE de 1º a 6º (Anual y ...: Buenísimas PROGRAMACIONES para todos los cursos de primaria, incluyendo la corrección del BOE del 25/2/2015. Además de la Progra...
lunes, 21 de septiembre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos didácticos
Blog del Profesorado de Religión Católica: Recursos didácticos: Cuestionarios iniciales para diagnosticar las ideas y concepciones del alumnado. Análisis de los problemas relevantes a investigar. Prog...
Para reflexionar ... ... del Blog del Profesorado de Religión Católica: Religión y escuela pública
Blog del Profesorado de Religión Católica: Religión y escuela pública:
ForumLibertas.com
Religión y escuela pública
Grupo Areópago
Uno de los temas más controvertidos en el mundo de la
política desde que se estableció nuestra joven democracia es la
presencia de la Enseñanza Religiosa Escolar en el currículo de la
Escuela Pública. En la actualidad ha sido suscitado por la aparición en
el BOE del nuevo currículo de la asignatura motivada por la ¿última
reforma? del sistema educativo de nuestro país, la denominada LOMCE,
currículo que empieza a aplicarse en el curso que estamos iniciando. Y,
cómo no, por la instrumentalización que hacen del asunto algunos
partidos políticos que abogan por lo que ellos llaman la escuela laica.
La cuestión de fondo se encuentra en la dificultad de
algunas personas y partidos políticos para comprender la diferencia que
existe entre laicidad y laicismo, entre Estado democrático laico y
aconfesional y Estado laicista.
La laicidad de una sociedad democrática no es una ideología
más entre otras, sino la expresión de la neutralidad del Estado en
referencia a todas las cosmovisiones, que hacen posible la libertad
ideológica, política, cultural y moral –que no ética– de todo el amplio
espectro social que configura un Estado moderno democrático y, por
tanto, plural. El laicismo, en cuanto pretende la anulación de algunas
de las cosmovisiones que forman parte de ese Estado –es el caso de la
intención de convertir en instancia privada a la Religión, sacándola de
la vida pública– se transforma en ideología y, si es combativo y
excluyente, deviene en fundamentalismo y en totalitarismo.
El estado democrático laico, y por tanto aconfesional, es
neutral pero no neutro. Es desde esta premisa desde donde se ha de
debatir la presencia o no de la enseñanza de la Religión Católica en el
ámbito de la Escuela Pública. Hoy son muchas las familias que en España
desean que sus hijos reciban una educación fundamentada en una
cosmovisión cristiana de la vida; se habla del sesenta por ciento de la
población escolar. Los actuales Acuerdos Iglesia y Estado se sustentan
precisamente en ese interés público que suscita tal demanda y en la
respuesta que da dicha asignatura a una planificación curricular atenta
al concepto moderno de educación integral. La religión es un hecho
cultural que exige su tratamiento escolar si no queremos que nuestros
niños y jóvenes en un futuro no sepan interpretar los fundamentos de una
cultura que, se quiera o no, se ha forjado desde las claves de una
cosmovisión cristiana.
Fuente: http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=34700&id_seccion=83
miércoles, 9 de septiembre de 2015
FECHAS PARA LA FORMACIÓN DE LOS GRUPOS DE CATEQUESIS DE INICIACIÓN CRISTIANA EN LA PARROQUIA DE ALHAURÍN DE LA TORRE
FECHAS PARA FORMAR LOS GRUPOS DE LA CATEQUESIS:
A continuación os informamos de las fechas para apuntar a los niños en la catequesis, que se realizará en los salones parroquiales los días indicados de 18:00 a 19:00 horas de la tarde.
Primer Ciclo:
Para aquellos padres que hicieron la inscripción en los meses de junio y julio:
Grupo de catequesis:
Lunes 21 de Septiembre - Lunes de 5 a 6 tarde
Martes 22 de Septiembre - Martes de 5 a 6 tarde
Miércoles 23 de Septiembre - Miércoles de 5 a 6 tarde
Jueves 24 de Septiembre - Jueves de 5 a 6 tarde
Para los que NO realizaron la inscripción podrán hacerla el:
Jueves 1 de Octubre por la tarde:
de 6:00 a 6:30
de 6:30 a 7:00
de 7:00 a 7:30
de 7:30 a 8:00
Segundo ciclo:
Grupo de catequesis:
Lunes 7 de Septiembre - Miércoles de 4 a 5 tarde
Martes 8 de Septiembre - Miércoles de 6 a 7 tarde
Miércoles 9 de Septiembre - Jueves de 4 a 5 tarde
Jueves 10 de Septiembre - Jueves de 6 a 7 tarde
Tercer ciclo:
Grupo de catequesis:
Lunes 14 de Septiembre - Lunes de 4 a 5 tarde
Martes 15 de Septiembre - Lunes de 6 a 7 tarde
Miércoles 16 de Septiembre - Martes de 4 a 5 tarde
Jueves 17 de Septiembre - Martes de 6 a 7 tarde
A continuación os informamos de las fechas para apuntar a los niños en la catequesis, que se realizará en los salones parroquiales los días indicados de 18:00 a 19:00 horas de la tarde.
Primer Ciclo:
Para aquellos padres que hicieron la inscripción en los meses de junio y julio:
Grupo de catequesis:
Lunes 21 de Septiembre - Lunes de 5 a 6 tarde
Martes 22 de Septiembre - Martes de 5 a 6 tarde
Miércoles 23 de Septiembre - Miércoles de 5 a 6 tarde
Jueves 24 de Septiembre - Jueves de 5 a 6 tarde
Para los que NO realizaron la inscripción podrán hacerla el:
Jueves 1 de Octubre por la tarde:
de 6:00 a 6:30
de 6:30 a 7:00
de 7:00 a 7:30
de 7:30 a 8:00
Segundo ciclo:
Grupo de catequesis:
Lunes 7 de Septiembre - Miércoles de 4 a 5 tarde
Martes 8 de Septiembre - Miércoles de 6 a 7 tarde
Miércoles 9 de Septiembre - Jueves de 4 a 5 tarde
Jueves 10 de Septiembre - Jueves de 6 a 7 tarde
Tercer ciclo:
Grupo de catequesis:
Lunes 14 de Septiembre - Lunes de 4 a 5 tarde
Martes 15 de Septiembre - Lunes de 6 a 7 tarde
Miércoles 16 de Septiembre - Martes de 4 a 5 tarde
Jueves 17 de Septiembre - Martes de 6 a 7 tarde
Catequesis iniciación cristiana 2015-2016 en el blog de la parroquia
viernes, 4 de septiembre de 2015
Religión en la escuela: La ignorancia no es una opción
Preparando la reunión con los padres del alumnado de 3años y como siempre buscando por aquí y por allá... ...he encontrado este artículo en : ACEPRENSA.
Religión en la escuela: La ignorancia no es una opción
" La nueva ley educativa en España (LOMCE), que este año se aplicará en primaria y en los cursos impares de secundaria y bachillerato, establece que todos los alumnos tendrán que cursar religión y/o la asignatura alternativa... ... "
Religión en la escuela: La ignorancia no es una opción
" La nueva ley educativa en España (LOMCE), que este año se aplicará en primaria y en los cursos impares de secundaria y bachillerato, establece que todos los alumnos tendrán que cursar religión y/o la asignatura alternativa... ... "
jueves, 3 de septiembre de 2015
Blog de la Parroquia de Alhaurín de la Torre
Un buen material para estar en contacto con la parroquia.
parroquiaalhaurindelatorre.com
Iran apareciendo noticias de la catequesis que yo tambien pondré en mi blog.
parroquiaalhaurindelatorre.com
Iran apareciendo noticias de la catequesis que yo tambien pondré en mi blog.
martes, 1 de septiembre de 2015
Blog del Profesorado de Religión Católica: Solo tienen un arma
Solo tienen un arma:
Blog del Profesorado de Religión Católica: Solo tienen un arma: MARI PAZ LÓPEZ SANTOS, pazsantos@pazsantos.com MADRID. ECLESALIA , 01/09/15 .- Los movimientos migratorios se han dado en todas las épo...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Actividades que favorecen la expresión oral en el ...
Blog del Profesorado de Religión Católica: Actividades que favorecen la expresión oral en el ...: Actividades para favorecer la expresión oral en el aula . Haz clic AQUI para acceder a la presentación en Calamèo: Basadas en pre...
Este es el enlace a:
Este es el enlace a:
Actividades que favorecen la expresión oral en el aula
martes, 21 de julio de 2015
Amigos fuertes de Dios (Nico Montero)
Publicado el 19 jul. 2015
Este
tema de Nico Montero es su granito de arena aportado a la celebración
del V Centenario de Santa Teresa de Jesús y al Encuentro Europeo de
Jóvenes en Ávila.
El arreglo musical a cargo de Kiki Troia.
El arreglo musical a cargo de Kiki Troia.
viernes, 17 de julio de 2015
Los diez mandamientos
Muchas gracias por tu trabajo Patxi.
Los diez mandamientos
Diócesis de Málaga.
martes, 7 de julio de 2015
Artículos sobre la ENCÍCLICA... ...
Voy a ir poniendo artículos que me han parecido interesantes :
El Blog de José Arregi sobre Laudato Si, en blogs.periodistadigital.com
El Blog de José Arregi sobre Laudato Si, en blogs.periodistadigital.com
La encíclica verde del papa
Francisco se metió con la sociedad de consumo, con la industria, con el petróleo y con los países ricos.(De la revista digital SEMANA).
Gracias a Juan Carlos, nuestro compi en la Escuela de Verano de la parroquia de Alhaurín de la Torre... ... :
19 citas memorables del Papa Francisco
(De WORLD ECONOMIC FORUM : agenda)
Presentación laudato si Famvin: the Worldwide Vincentian Family (185 SlideShares)
7 de Julio : San Fermín
San Fermín. Obispo y mártir. Siglo IV.
"A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro, dándonos su bendición".
Desde 2009 se añade la estrofa en euskera por iniciativa de los
corredores del encierro que dice así:
"Entzun arren San Fermín / zu
zaitugu patroi / zuzendu gure oinarrak / entzierru hontan otoi.
Viva San
Fermín. Gora San Fermín".
lunes, 29 de junio de 2015
San Pedro y San Pablo ( y ENCÍCLICA)
San Pedro y San Pablo.
Pilares de la Iglesia Apostólica.
TRADICIÓN = ENTREGA
La Tradición apostólica o Sagrada Tradición (del latín traditio, entregar, de tradere) es, según la definición de la Iglesia católica, y la Iglesia ortodoxa, la parte de la Palabra revelada por Dios que no pasó a ser escrita en la Biblia pero que sigue viva en la Iglesia. Esa transmisión del mensaje de Cristo fue llevada a cabo, "desde los comienzos del cristianismo, por la predicación, el testimonio, y el culto. Los apóstoles transmitieron a sus sucesores, los obispos y, a través de éstos, a todas las generaciones hasta el fin de los tiempos todo lo que habían recibido de Cristo y aprendido del Espíritu Santo".
La Divina Revelación se realiza de dos modos: con la transmisión viva, por las generaciones de fieles, de la Palabra de Dios (también llamada simplemente Tradición); y con la Sagrada Escritura, que es el mismo anuncio de la salvación puesto por escrito. Ambas conjuntamente se denominan el depósito de la
fe. (Wikipedia)
El Papa nos ha regalado la Encíclica : Laudato Si, sobre el cuidado de la casa común.
Leer AQUÍ. Otra por si ... ... aquí.
Pilares de la Iglesia Apostólica.
TRADICIÓN = ENTREGA
La Tradición apostólica o Sagrada Tradición (del latín traditio, entregar, de tradere) es, según la definición de la Iglesia católica, y la Iglesia ortodoxa, la parte de la Palabra revelada por Dios que no pasó a ser escrita en la Biblia pero que sigue viva en la Iglesia. Esa transmisión del mensaje de Cristo fue llevada a cabo, "desde los comienzos del cristianismo, por la predicación, el testimonio, y el culto. Los apóstoles transmitieron a sus sucesores, los obispos y, a través de éstos, a todas las generaciones hasta el fin de los tiempos todo lo que habían recibido de Cristo y aprendido del Espíritu Santo".
La Divina Revelación se realiza de dos modos: con la transmisión viva, por las generaciones de fieles, de la Palabra de Dios (también llamada simplemente Tradición); y con la Sagrada Escritura, que es el mismo anuncio de la salvación puesto por escrito. Ambas conjuntamente se denominan el depósito de la
fe. (Wikipedia)
El Papa nos ha regalado la Encíclica : Laudato Si, sobre el cuidado de la casa común.
Leer AQUÍ. Otra por si ... ... aquí.
jueves, 25 de junio de 2015
USO, CSI-F Y ANPE SE DIRIGEN AL MINISTERIO Y A LA CONSEJERÍA
Estimadas/os compañeras/os:
Os
hacemos llegar los dos escritos que se han dirigido a la Consejería y
al Ministerio, de forma conjunta por USO, CSI-F y ANPE, solicitándole
sendas reuniones para tratar la situación que se ha creado en los
centros andaluces con el horario del área de Religión y sus
repercusiones directas en vuestros puestos de trabajo y, a la vez, el
que se den instrucciones concretas para el curso que viene en cuanto a
cómo afecta la reducción a los profesores de un mismo centro, ocupación
del tiempo en que no se imparte religión, etc…
Esperemos que ambas Administraciones
atiendan nuestra petición y se pueda ir dando respuesta satisfactoria a
tantas incertidumbres que ahora mismo están viviendo las y los
profesores de Religión de Primaria e Infantil.
Un saludo.
domingo, 21 de junio de 2015
Toma Tú el timón de mi vida
De Patxi Velasco:
Y para las vacaciones... ...
Dibujos de Fano en color.
Dibujos de Fano para colorear.
http://www.diocesismalaga.es/
El Papa viaja a Turín.
La visita del Papa Francisco a esta capital del norte italiano tiene dos razones capitales:
En primer lugar venerar el Santo Sudario, la tela de lino que muestra la imagen de un hombre con marcas físicas propias de la crucifixión y que se vincula a Jesús de Nazaret, a pesar de los estudios científicos que ponen en tela de juicio su autenticidad.
En segundo lugar, rendir homenaje a san Juan Bosco, fundador de la orden de los salesianos, cuando se cumplen dos siglos de su nacimiento.
(larazón.es)
En primer lugar venerar el Santo Sudario, la tela de lino que muestra la imagen de un hombre con marcas físicas propias de la crucifixión y que se vincula a Jesús de Nazaret, a pesar de los estudios científicos que ponen en tela de juicio su autenticidad.
En segundo lugar, rendir homenaje a san Juan Bosco, fundador de la orden de los salesianos, cuando se cumplen dos siglos de su nacimiento.
(larazón.es)
Las teorías sobre por qué el Santo Sudario de Turín tiene la imagen de un hombre.
El Papa Francisco visita el famoso Sudario de Turín para "venerarlo". Para miles de creyentes, la también conocida como Sábana Santa o Síndone es el envoltorio con el que cubrieron a Jesucristo tras la crucifixión. Para otros no pasa de ser una falsificación medieval... ...
... ... Pero lo que sí está claro es que el manto de lino conocido como el Sudario de Turín que es venerado por el Papa Francisco este domingo es una pieza genuina y obstinadamente desconcertante.
(bbc.com)
Mas noticias:
(abc.es): "El Papa Francisco reza ante la Sábana Santa de Turín"
domingo, 7 de junio de 2015
Justificación Pedagógica para aumentar la carga lectiva mínima del área de Religión (LOMCE)
Esto es lo que yo voy a entregar en mis coles.
Leer aquí.
Muchas gracias a los sindicatos por toda su ayuda.
Leer aquí.
Muchas gracias a los sindicatos por toda su ayuda.
RECONOCIMIENTO A LOS CENTROS QUE VAN A MANTENER LOS 90 MINUTOS
El Sindicato APPRECE, ante la posibilidad que se le ha dado a los centros docentes
de Educación Primaria de Andalucía de dedicar módulos de su libre disposición al
área de Religión, aplaude a todos los Directores y Directoras que, teniendo en
cuenta las necesidades del alumnado y las características de su entorno:
1. Han mantenido para la Religión la carga horaria que un Gobierno del PSOE, en aplicación de
la LOE, ordenó para la Educación Primaria de toda España, mediante la aprobación de un Real
Decreto, publicado en el B.O.E: 105 horas anuales para cada uno de los tres ciclos o lo que es lo
mismo, 3 horas semanales para cada uno de los tres ciclos o 1.5 en cada uno de los seis cursos
de la Educación Primaria.
2. No han aprovechado la reforma que la LOMCE hace de algunos artículos de la LOE, para
recortar tiempo a la Religión, cuando la LOMCE no recorta las horas de religión, y quienes
buscan apoyo legal para recortarle tiempo no lo encuentran ni en un Real Decreto del Gobierno
de España, ni en un Decreto del Gobierno de Andalucía.
3. Son conscientes o pueden serlo de que la base legal para recortarle horario a la Religión está
en una nota explicativa de un Anexo de una Orden de la Consejería, que ha elegido una
fórmula para que sean los Directores y Directoras los que decidan...Porque la Orden del
Ministerio, para las Ciudades Autónomas de Ceuta y Melilla, es una norma para esas dos
ciudades, no para el resto de España.
4. Los Directores y Directoras que mantienen la misma carga horaria que desde hace muchos
años tiene la Religión en Andalucía, han tenido en cuenta, en primer lugar, los derechos del
alumnado, que son los sujetos de la educación y de la enseñanza.
5. Los Directores y Directoras que mantienen la misma carga horaria que desde hace muchos
años tiene la Religión en Andalucía, también tienen el cuenta los derechos que tienen los padres,
madres y tutores legales, para que sus hijos reciban las enseñanza religiosa que quieren para sus
hijos en condiciones equiparables a las asignaturas fundamentales.
6. Estos Directores y Directoras son conscientes de que están por medio derechos fundamentales,
tanto del alumnado, como de sus padres y con estos derechos no se puede jugar en ningún
centro educativo, ni se pueden tomar decisiones ignorando esos derechos.
7. Son conscientes de que como Directores y Directoras tienen que garantizar la enseñanza de la
Religión en condiciones equiparables a las áreas troncales, como una exigencia de la
Constitución, del Estatuto de Autonomía y de la Ley de Educación de Andalucía.
8. No quieren estos Directores y Directoras discriminar ni al alumnado que ha sido matriculado en
Religión ni a los padres que la han elegido para sus hijos, porque saben que toda discriminación
está prohibida expresamente en el Estatuto de Autonomía de Andalucía.
9. Estos Directores y Directoras saben que los Acuerdos se firman para cumplirlos y más si son
Acuerdos entre el Estado Español y el Estado Vaticano, acuerdos con rango internacional, que
como es lógico ningún Director o Directora de centro docente de España, puede vulnerarlos.
10. Estos Directores y Directoras saben que otras confesiones religiosas también tienen firmados
convenios con el Gobierno de España y hay que respetarlos y no se pueden olvidar en los centros
de la Andalucía plural.
11. Estos Directores y Directoras saben que en Andalucía, desde hace 25 años la Consejería de
Educación tiene firmado un Convenio con las Diócesis de Andalucía, para que se respetara el
derecho del alumnado y de los padres a recibir la enseñanza religiosa en condiciones
equiparables a las áreas fundamentales y ellos quieren también colaborar para que se cumpla
este Convenio.
12. Estos Directores y Directoras saben también que la Religión y su currículo forman parte de la
educación integral y humanística y mantienen su neutralidad ante la opción voluntaria y libre
que tiene la elección de la enseñanza de la Religión.
13. Estos Directores y Directoras son conscientes de que no deben tomar decisiones, que,
además de ser contrarias a derechos fundamentales, reconocidos en disposiciones legales de
rango superior, también afectan a las condiciones laborales del profesorado de religión que
tienen un contrato indefinido.
14. Los Directores y Directoras de estos colegios que van a mantener los 90 minutos en cada uno
de los cursos de los seis años de la Educación Primaria saben que la Ley no le otorga potestad
alguna para modificarle las condiciones sustanciales a los contratos del profesorado de religión.
15. El Marco Legal que reconoce los derechos del alumnado y de los padres no puede olvidarse
en ningún centro docente, porque estos Directores y Directores saben que uno de sus deberes
consiste en cumplir la Ley y en hacer que la Ley se cumpla en su centro educativo.
16. El Estatuto de los Trabajadores y la Legislación Laboral Española no se pueden poner a
prueba en un centro educativo con decisiones que afectan a la jornada laboral del profesorado
de religión y por eso estos Directores y Directoras, manteniendo los 90 minutos en cada uno de los
seis cursos de la Educación Primaria, evitan crear en su centro problemas y conflictos laborales,
que podrían acabar en los Juzgados de lo Social.
En estos 16 argumentos legales hay razones más que suficientes para que en los
centros de Educación Primaria de Andalucía, se mantenga la carga horaria de
Religión, que ha habido desde hace muchos años y que, salvo en casos
excepcionales de centros en los que las necesidades del alumnado y otras
circunstancias especiales, se haga necesario un reajuste horario para hacer frente
al fracaso escolar, podrá replantearse la distribución horaria del área de religión,
no de la jornada laboral de su profesorado, que deberá respetarse.
Por consiguiente, partiendo de los horarios que en desarrollo de la LOE, quedó
ordenado en el Real Decreto correspondiente a la Educación Primaria le
corresponden: 105 horas anuales por cada uno de los tres ciclos, o lo que es lo
mismo: 3 horas semanales para cada uno de los ciclos, que en Andalucía se
mantienen, lo que significa; 1.5 en cada uno de los niveles de los 6 cursos de la
Educación Primaria, que son los horarios que han mantenido la mayoría de las
CC.AA. y todo ello por respeto a los derechos del alumnado, a los de los padres,
madres y tutores legales, y a los derechos laborales del profesorado de religión,
teniendo en cuenta, además, que es la Consejería la que asigna las horas de
Religión en la Educación Infantil, en la ESO y en el Bachillerato.
Andalucía, 2 de junio de 2015
de Educación Primaria de Andalucía de dedicar módulos de su libre disposición al
área de Religión, aplaude a todos los Directores y Directoras que, teniendo en
cuenta las necesidades del alumnado y las características de su entorno:
1. Han mantenido para la Religión la carga horaria que un Gobierno del PSOE, en aplicación de
la LOE, ordenó para la Educación Primaria de toda España, mediante la aprobación de un Real
Decreto, publicado en el B.O.E: 105 horas anuales para cada uno de los tres ciclos o lo que es lo
mismo, 3 horas semanales para cada uno de los tres ciclos o 1.5 en cada uno de los seis cursos
de la Educación Primaria.
2. No han aprovechado la reforma que la LOMCE hace de algunos artículos de la LOE, para
recortar tiempo a la Religión, cuando la LOMCE no recorta las horas de religión, y quienes
buscan apoyo legal para recortarle tiempo no lo encuentran ni en un Real Decreto del Gobierno
de España, ni en un Decreto del Gobierno de Andalucía.
3. Son conscientes o pueden serlo de que la base legal para recortarle horario a la Religión está
en una nota explicativa de un Anexo de una Orden de la Consejería, que ha elegido una
fórmula para que sean los Directores y Directoras los que decidan...Porque la Orden del
Ministerio, para las Ciudades Autónomas de Ceuta y Melilla, es una norma para esas dos
ciudades, no para el resto de España.
4. Los Directores y Directoras que mantienen la misma carga horaria que desde hace muchos
años tiene la Religión en Andalucía, han tenido en cuenta, en primer lugar, los derechos del
alumnado, que son los sujetos de la educación y de la enseñanza.
5. Los Directores y Directoras que mantienen la misma carga horaria que desde hace muchos
años tiene la Religión en Andalucía, también tienen el cuenta los derechos que tienen los padres,
madres y tutores legales, para que sus hijos reciban las enseñanza religiosa que quieren para sus
hijos en condiciones equiparables a las asignaturas fundamentales.
6. Estos Directores y Directoras son conscientes de que están por medio derechos fundamentales,
tanto del alumnado, como de sus padres y con estos derechos no se puede jugar en ningún
centro educativo, ni se pueden tomar decisiones ignorando esos derechos.
7. Son conscientes de que como Directores y Directoras tienen que garantizar la enseñanza de la
Religión en condiciones equiparables a las áreas troncales, como una exigencia de la
Constitución, del Estatuto de Autonomía y de la Ley de Educación de Andalucía.
8. No quieren estos Directores y Directoras discriminar ni al alumnado que ha sido matriculado en
Religión ni a los padres que la han elegido para sus hijos, porque saben que toda discriminación
está prohibida expresamente en el Estatuto de Autonomía de Andalucía.
9. Estos Directores y Directoras saben que los Acuerdos se firman para cumplirlos y más si son
Acuerdos entre el Estado Español y el Estado Vaticano, acuerdos con rango internacional, que
como es lógico ningún Director o Directora de centro docente de España, puede vulnerarlos.
10. Estos Directores y Directoras saben que otras confesiones religiosas también tienen firmados
convenios con el Gobierno de España y hay que respetarlos y no se pueden olvidar en los centros
de la Andalucía plural.
11. Estos Directores y Directoras saben que en Andalucía, desde hace 25 años la Consejería de
Educación tiene firmado un Convenio con las Diócesis de Andalucía, para que se respetara el
derecho del alumnado y de los padres a recibir la enseñanza religiosa en condiciones
equiparables a las áreas fundamentales y ellos quieren también colaborar para que se cumpla
este Convenio.
12. Estos Directores y Directoras saben también que la Religión y su currículo forman parte de la
educación integral y humanística y mantienen su neutralidad ante la opción voluntaria y libre
que tiene la elección de la enseñanza de la Religión.
13. Estos Directores y Directoras son conscientes de que no deben tomar decisiones, que,
además de ser contrarias a derechos fundamentales, reconocidos en disposiciones legales de
rango superior, también afectan a las condiciones laborales del profesorado de religión que
tienen un contrato indefinido.
14. Los Directores y Directoras de estos colegios que van a mantener los 90 minutos en cada uno
de los cursos de los seis años de la Educación Primaria saben que la Ley no le otorga potestad
alguna para modificarle las condiciones sustanciales a los contratos del profesorado de religión.
15. El Marco Legal que reconoce los derechos del alumnado y de los padres no puede olvidarse
en ningún centro docente, porque estos Directores y Directores saben que uno de sus deberes
consiste en cumplir la Ley y en hacer que la Ley se cumpla en su centro educativo.
16. El Estatuto de los Trabajadores y la Legislación Laboral Española no se pueden poner a
prueba en un centro educativo con decisiones que afectan a la jornada laboral del profesorado
de religión y por eso estos Directores y Directoras, manteniendo los 90 minutos en cada uno de los
seis cursos de la Educación Primaria, evitan crear en su centro problemas y conflictos laborales,
que podrían acabar en los Juzgados de lo Social.
En estos 16 argumentos legales hay razones más que suficientes para que en los
centros de Educación Primaria de Andalucía, se mantenga la carga horaria de
Religión, que ha habido desde hace muchos años y que, salvo en casos
excepcionales de centros en los que las necesidades del alumnado y otras
circunstancias especiales, se haga necesario un reajuste horario para hacer frente
al fracaso escolar, podrá replantearse la distribución horaria del área de religión,
no de la jornada laboral de su profesorado, que deberá respetarse.
Por consiguiente, partiendo de los horarios que en desarrollo de la LOE, quedó
ordenado en el Real Decreto correspondiente a la Educación Primaria le
corresponden: 105 horas anuales por cada uno de los tres ciclos, o lo que es lo
mismo: 3 horas semanales para cada uno de los ciclos, que en Andalucía se
mantienen, lo que significa; 1.5 en cada uno de los niveles de los 6 cursos de la
Educación Primaria, que son los horarios que han mantenido la mayoría de las
CC.AA. y todo ello por respeto a los derechos del alumnado, a los de los padres,
madres y tutores legales, y a los derechos laborales del profesorado de religión,
teniendo en cuenta, además, que es la Consejería la que asigna las horas de
Religión en la Educación Infantil, en la ESO y en el Bachillerato.
Andalucía, 2 de junio de 2015
Reflexiones de APPRECE Andalucía sobre las Instrucciones de 28 de mayo de 2015 de la Secretaría General de Educación, por las que se establece el procedimiento para la comunicación del horario del Área de Religión en los Centros Públicos.
Antes del día 10 de junio de 2015, cada centro educativo (Director/a), comunicará
a la Dirección General de Planificación y Centros el total horario que asignan al Área de
Religión en cada uno de los niveles de la etapa de Educación Primaria, para el curso
escolar 2015-16, de conformidad con lo dispuesto en el artículo 120.4 de la Ley Orgánica
2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), modificada por la Ley Orgánica 8/2013, de 9
de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), el artículo 9.3 del
Decreto 97/2015, de 3 de marzo, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas
correspondientes a la Educación Primaria en la Comunidad Autónoma de Andalucía y
los artículos 5 y 8 de la Orden de 17 de marzo, por la que se desarrolla el currículo
correspondiente a la Educación Primaria en Andalucía.
Para ello, la persona que ejerce la Dirección de un colegio debe comunicar el
horario lectivo del Área de Religión, cumplimentando el formulario que se indica en las
Instrucciones a través del sistema de información Séneca.
Según formulario de COMUNICACIÓN, el Director/a podrá:
Oír al Claustro del Profesorado.
En su caso, aprobado por Claustro del Profesorado,
Oír el Consejo Escolar del Centro.
Pero el que toma la última decisión y el último responsable de la ampliación o no
es el Director/a del centro, aunque realice las consultas anteriores.
Con la idea de que todo se haga según la legalidad vigente -tanto si el Director
consulta al Claustro como al Consejo Escolar y el mismo Equipo Directivo tenga las cosas
claras y cumplamos todos la legalidad vigente- os adjuntamos una información que
todos debemos conocer y compartir con los demás miembros de la Comunidad
Educativa (Profesores, Inspectores, Padres, etc.) del Centro Educativo donde trabajamos.
Desde APPRECE queremos que todos actuemos desde el respeto al actual marco
normativo -para ello todos debemos conocerlo- y que, mientras este no se modifique,
está vigente y es de obligado cumplimiento por parte de todos. Nos atenemos, pues,
simple y llanamente a exigir el cumplimiento de la legalidad vigente en su globalidad.
La finalidad de las Instrucciones como del Modelo de Comunicación, es, que todos
los Centros informen a la Dirección General de Planificación los Horarios del Área de
Religión de la Educación Primaria para el curso 2015-2016.
La comunicación tiene que ser válida y hacerse por todos los Centros de
Educación PRIMARIA, porque todos deberán informar si hay o no hay ampliación de las
horas del Área de Religión (45 minutos son obligatorios para todos los niveles y para todos
los Centros). Todos los Centros deben razonar y justificar su acción y debe quedar
reflejada en el acta si es oído o aprobado por el Claustro, y en el acta del Consejo
Escolar si éste es consultado.
Hay que conocer algunos principios legales, para que no se olviden a la hora de
tomar decisiones en los Centros, además de tener muy en cuenta las consecuencias que
se derivan de dichas decisiones, sean del carácter que sean y, por supuesto, que a todos
nos quede claro que estamos actuando desde la legalidad vigente.
Marco Normativo
(Básico y fundamental).
En APPRECE pensamos que es necesario para evitar cualquier intento de
discriminación o de “ideologización partidista” por parte de ningún miembro de las
Comunidades Educativas, que se recuerden las siguientes citas legales del:
Estatuto de Autonomía de Andalucía,
de la Constitución Española de 1978, para recordar tres artículos 14, 27 y 139 y
la cita de la Ley de Educación de Andalucía, en lo que se refiere a la Enseñanza
de la Religión y en lo que se refiere al Profesorado de Religión.
por lo que aportamos los textos completos:
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a la Dirección General de Planificación y Centros el total horario que asignan al Área de
Religión en cada uno de los niveles de la etapa de Educación Primaria, para el curso
escolar 2015-16, de conformidad con lo dispuesto en el artículo 120.4 de la Ley Orgánica
2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), modificada por la Ley Orgánica 8/2013, de 9
de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), el artículo 9.3 del
Decreto 97/2015, de 3 de marzo, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas
correspondientes a la Educación Primaria en la Comunidad Autónoma de Andalucía y
los artículos 5 y 8 de la Orden de 17 de marzo, por la que se desarrolla el currículo
correspondiente a la Educación Primaria en Andalucía.
Para ello, la persona que ejerce la Dirección de un colegio debe comunicar el
horario lectivo del Área de Religión, cumplimentando el formulario que se indica en las
Instrucciones a través del sistema de información Séneca.
Según formulario de COMUNICACIÓN, el Director/a podrá:
Oír al Claustro del Profesorado.
En su caso, aprobado por Claustro del Profesorado,
Oír el Consejo Escolar del Centro.
Pero el que toma la última decisión y el último responsable de la ampliación o no
es el Director/a del centro, aunque realice las consultas anteriores.
Con la idea de que todo se haga según la legalidad vigente -tanto si el Director
consulta al Claustro como al Consejo Escolar y el mismo Equipo Directivo tenga las cosas
claras y cumplamos todos la legalidad vigente- os adjuntamos una información que
todos debemos conocer y compartir con los demás miembros de la Comunidad
Educativa (Profesores, Inspectores, Padres, etc.) del Centro Educativo donde trabajamos.
Desde APPRECE queremos que todos actuemos desde el respeto al actual marco
normativo -para ello todos debemos conocerlo- y que, mientras este no se modifique,
está vigente y es de obligado cumplimiento por parte de todos. Nos atenemos, pues,
simple y llanamente a exigir el cumplimiento de la legalidad vigente en su globalidad.
La finalidad de las Instrucciones como del Modelo de Comunicación, es, que todos
los Centros informen a la Dirección General de Planificación los Horarios del Área de
Religión de la Educación Primaria para el curso 2015-2016.
La comunicación tiene que ser válida y hacerse por todos los Centros de
Educación PRIMARIA, porque todos deberán informar si hay o no hay ampliación de las
horas del Área de Religión (45 minutos son obligatorios para todos los niveles y para todos
los Centros). Todos los Centros deben razonar y justificar su acción y debe quedar
reflejada en el acta si es oído o aprobado por el Claustro, y en el acta del Consejo
Escolar si éste es consultado.
Hay que conocer algunos principios legales, para que no se olviden a la hora de
tomar decisiones en los Centros, además de tener muy en cuenta las consecuencias que
se derivan de dichas decisiones, sean del carácter que sean y, por supuesto, que a todos
nos quede claro que estamos actuando desde la legalidad vigente.
Marco Normativo
(Básico y fundamental).
En APPRECE pensamos que es necesario para evitar cualquier intento de
discriminación o de “ideologización partidista” por parte de ningún miembro de las
Comunidades Educativas, que se recuerden las siguientes citas legales del:
Estatuto de Autonomía de Andalucía,
de la Constitución Española de 1978, para recordar tres artículos 14, 27 y 139 y
la cita de la Ley de Educación de Andalucía, en lo que se refiere a la Enseñanza
de la Religión y en lo que se refiere al Profesorado de Religión.
por lo que aportamos los textos completos:
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jueves, 4 de junio de 2015
Corpus
EL EVANGELIO ES BUENA NOTICIA PARA LA HUMANIDAD
Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo
Marcos 14, 12-16. 22-26
El primer día de los ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:
¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?
Él envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua:
seguidlo, y en la casa en que entre decidle al dueño: «El Maestro pregunta: ¿dónde está la habitación en que
voy a comer la Pascua con mis discípulos?».
Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena.
Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de
Pascua. Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: Tomad,
esto es mi cuerpo.
Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron.
Y les dijo: Ésta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber
del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios.
Después de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos.
LA CENA DEL SEÑOR
José Antonio Pagola
Los estudios sociológicos lo destacan con datos contundentes: los cristianos de nuestras iglesias occidentales
están abandonando la misa dominical. La celebración, tal como ha quedado configurada a lo largo de los
siglos, ya no es capaz de nutrir su fe ni de vincularlos a la comunidad de Jesús.
Lo sorprendente es que estamos dejando que la misa «se pierda» sin que este hecho apenas provoque
reacción alguna entre nosotros. ¿No es la Eucaristía el centro de la vida cristiana? ¿Cómo podemos
permanecer pasivos, sin capacidad de tomar iniciativa alguna? ¿Por qué la jerarquía permanece tan callada e
inmóvil? ¿Por qué los creyentes no manifestamos nuestra preocupación con más fuerza y dolor?
La desafección por la misa está creciendo incluso entre quienes participan en ella de manera responsable e
incondicional. Es la fidelidad ejemplar de estas minorías la que está sosteniendo a las comunidades, pero
podrá la misa seguir viva sólo a base de medidas protectoras que aseguren el cumplimiento del rito actual?
Las preguntas son inevitables: ¿No necesita la Iglesia en su centro una experiencia más viva y encarnada de
la cena del Señor, que la que ofrece la liturgia actual? ¿Estamos tan seguros de estar haciendo hoy bien lo
que Jesús quiso que hiciéramos en memoria suya?
¿Es la liturgia que nosotros venimos repitiendo desde siglos la que mejor puede ayudar en estos tiempos a los
creyentes a vivir lo que vivió Jesús en aquella cena memorable donde se concentra, se recapitula y se
manifiesta cómo y para qué vivió y murió Jesús? ¿Es la que más nos puede atraer a vivir como discípulos
suyos al servicio de su proyecto del reino del Padre?
Hoy todo parece oponerse a la reforma de la liturgia. Sin embargo, cada vez será más necesaria si la Iglesia
quiere vivir del contacto vital con Jesucristo. El camino será largo. La transformación será posible cuando la
Iglesia sienta con más fuerza la necesidad de recordar a Jesús y vivir de su Espíritu. Por eso también ahora lo
más responsable no es ausentarse de la Eucaristía sino contribuir para volver a Jesucristo.
Ninguna explicación teológica, ninguna ordenación litúrgica, ninguna devoción interesada nos ha de alejar
de la intención original de Jesús. Celebrar la Eucaristía es alimentar nuestra adhesión a Jesús, vivir en
contacto con él, seguir unidos.
PARROQUIA DE SAN VICENTE MÁRTIR. BARAKALDO Tfn 94 4373935
Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo
Marcos 14, 12-16. 22-26
El primer día de los ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:
¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?
Él envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua:
seguidlo, y en la casa en que entre decidle al dueño: «El Maestro pregunta: ¿dónde está la habitación en que
voy a comer la Pascua con mis discípulos?».
Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena.
Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de
Pascua. Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: Tomad,
esto es mi cuerpo.
Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron.
Y les dijo: Ésta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber
del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios.
Después de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos.
LA CENA DEL SEÑOR
José Antonio Pagola
Los estudios sociológicos lo destacan con datos contundentes: los cristianos de nuestras iglesias occidentales
están abandonando la misa dominical. La celebración, tal como ha quedado configurada a lo largo de los
siglos, ya no es capaz de nutrir su fe ni de vincularlos a la comunidad de Jesús.
Lo sorprendente es que estamos dejando que la misa «se pierda» sin que este hecho apenas provoque
reacción alguna entre nosotros. ¿No es la Eucaristía el centro de la vida cristiana? ¿Cómo podemos
permanecer pasivos, sin capacidad de tomar iniciativa alguna? ¿Por qué la jerarquía permanece tan callada e
inmóvil? ¿Por qué los creyentes no manifestamos nuestra preocupación con más fuerza y dolor?
La desafección por la misa está creciendo incluso entre quienes participan en ella de manera responsable e
incondicional. Es la fidelidad ejemplar de estas minorías la que está sosteniendo a las comunidades, pero
podrá la misa seguir viva sólo a base de medidas protectoras que aseguren el cumplimiento del rito actual?
Las preguntas son inevitables: ¿No necesita la Iglesia en su centro una experiencia más viva y encarnada de
la cena del Señor, que la que ofrece la liturgia actual? ¿Estamos tan seguros de estar haciendo hoy bien lo
que Jesús quiso que hiciéramos en memoria suya?
¿Es la liturgia que nosotros venimos repitiendo desde siglos la que mejor puede ayudar en estos tiempos a los
creyentes a vivir lo que vivió Jesús en aquella cena memorable donde se concentra, se recapitula y se
manifiesta cómo y para qué vivió y murió Jesús? ¿Es la que más nos puede atraer a vivir como discípulos
suyos al servicio de su proyecto del reino del Padre?
Hoy todo parece oponerse a la reforma de la liturgia. Sin embargo, cada vez será más necesaria si la Iglesia
quiere vivir del contacto vital con Jesucristo. El camino será largo. La transformación será posible cuando la
Iglesia sienta con más fuerza la necesidad de recordar a Jesús y vivir de su Espíritu. Por eso también ahora lo
más responsable no es ausentarse de la Eucaristía sino contribuir para volver a Jesucristo.
Ninguna explicación teológica, ninguna ordenación litúrgica, ninguna devoción interesada nos ha de alejar
de la intención original de Jesús. Celebrar la Eucaristía es alimentar nuestra adhesión a Jesús, vivir en
contacto con él, seguir unidos.
PARROQUIA DE SAN VICENTE MÁRTIR. BARAKALDO Tfn 94 4373935
miércoles, 3 de junio de 2015
Noticias en la prensa
EL MUNDO EDUCACIÓN
La implantación, a medias, de la LOMCE
El horario de Religión enfrenta a la Junta con los directores de colegios
-
La Consejería de Educación deja en manos de los centros la decisión de reducir el horario
-
Los directores consideran que se "confunden" las competencias y se provocan divisiones
-
La LOMCE marca un mínimo de 45 minutos semanales de Religión para Primaria
-
Actualmente, los colegios andaluces imparten 90 minutos de Religión a la semana
Luciano Alonso, consejero de Educación en funciones de la Junta de Andalucía.
JESÚS DOMÍNGUEZ
TERESA LÓPEZ PAVÓN
Sevilla
La Asociación Andaluza de Directores de Infantil, Primaria y Residencias Escolares (Asadipre) se ha mostrado públicamente contraria a la dejación de la responsabilidad por parte del gobierno andaluz y ha pedido a la Consejería de Educación que modifique las instrucciones que obligan a los directores a tomar la decisión sobre la reducción o no del horario de Religión en Primaria.
¡¡¡¡ La Junta de Andalucía, a través de la Secretaría General de Educación de la Consejería de Educación, Cultura y Deporte dio las instrucciones sobre este tema con fecha de 24 de febrero !!!! .
¿ Estará todo listo para el 10 de junio?
... ... ...
viernes, 29 de mayo de 2015
viernes, 22 de mayo de 2015
Reunión urgente de los Sindicatos con la Consejería
El representante de la Consejería ha explicado que en la redacción de "el borrador", han tenido la intención de facilitar el proceso. No obstante, ante las aportaciones sindicales que expresaban lo contrario, estaban dispuestos a modificar el contenido.
En unos días recibiremos un nuevo borrador que esperamos recoja muchas de las propuestas que se han planteado por parte de los sindicatos.
CESIF USO APRECE A
En unos días recibiremos un nuevo borrador que esperamos recoja muchas de las propuestas que se han planteado por parte de los sindicatos.
CESIF USO APRECE A
sábado, 16 de mayo de 2015
BORRADOR: INSTRUCCIONES DE 11 DE MAYO DE 2015, DE LA SECRETARIA GENERAL DE EDUCACIÓN, POR LAS QUE SE ESTABLECE EL PROCEDIMIENTO DE SOLICITUD PARA LA AMPLIACIÓN DEL HORARIO DE RELIGIÓN EN LOS COLEGIOS PÚBLICOS.
¡ Ha llegado el BORRADOR con las instrucciones para solicitar ampliación de horario en Religión y en OTRAS ASIGNATURAS!
INSTRUCCIONES DE 11 DE MAYO DE 2015, DE LA SECRETARIA GENERAL DE EDUCACIÓN, POR LAS QUE SE ESTABLECE EL PROCEDIMIENTO DE SOLICITUD PARA LA AMPLIACIÓN DEL HORARIO DE RELIGIÓN EN LOS COLEGIOS PÚBLICOS.
La autonomía para la ampliación del
horario destinado a las diferentes áreas forma parte de las
competencias de los centros docentes.
Matizaciones:
1º. Debe responder a un proyecto
educativo de centro, que recogerá el desarrollo y concreción del
currículo para el mismo, adaptado a las necesidades del alumnado y a
las características del entorno, así como contemplarse en la
planificación general anual.
2º. En la ampliación del horario
recibirán especial consideración las áreas de Matemáticas, Lengua
Castellana y Literatura y Primera Lengua Extranjera, por lo que se
tomará como referentes los resultados y propuestas derivados de las
evaluaciones internas y externas del centro en la justificación de
la ampliación de horario en cualquier área.
4º. Como parte del Plan de Centro, en
los centros docentes públicos corresponde al equipo directivo
elaborar la propuesta de ampliación del horario lectivo para el área
de Religión, con la colaboración e implicación del equipo técnico
de coordinación pedagógica y la aprobación del claustro de
profesorado en los aspectos educativos de la propuesta que, como en
las demás áreas, estará justificada y motivada debiendo así
constar en las correspondientes actas de los órganos colegiados
participantes y será coherente con los diferentes aspectos
contenidos en el proyecto educativo.
.-Los centros docentes en los que se vaya
a modificar el horario asignado al área de Religión cumplimentarán
el formulario modelo que acompaña a las presentes Instrucciones en
el sistema de información Séneca... … … .
1º.: OK!!!!!!
2º.: ¡VALE!
3º.: ¿¿¿¿¿Qué, qué?????
4º.: A ver si nos da tiempo de todo... ...
... antes del 10 de junio.
.- .: ¿Todas las demás ampliaciones de horario deberán rellenar un formulario similar?
viernes, 10 de abril de 2015
MENSAJE URBI ET ORBI DEL SANTO PADRE FRANCISCO PASCUA 2015
MENSAJE URBI ET
ORBI DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PASCUA 2015
Queridos hermanos
y hermanas
¡Feliz Pascua!
¡Jesucristo ha
resucitado!
El amor ha derrotado
al odio, la vida ha vencido a la muerte, la luz ha disipado la
oscuridad. Jesucristo, por amor a nosotros, se despojó de su gloria
divina; se vació de sí mismo, asumió la forma de siervo y se
humilló hasta la muerte, y muerte de cruz. Por esto Dios lo ha
exaltado y le ha hecho Señor del universo. Jesús es el Señor.
Con su muerte y
resurrección, Jesús muestra a todos la vía de la vida y la
felicidad: esta vía es la
humildad,
que comporta la
humillación.
Este es el camino que conduce a la gloria. Sólo quien se humilla
puede ir hacia los «bienes de allá arriba», a Dios (cf.Col 3,1-4).
El orgulloso mira «desde arriba hacia abajo», el humilde, «desde
abajo hacia arriba».
La mañana de Pascua,
Pedro y Juan, advertidos por las mujeres, corrieron al sepulcro y lo
encontraron abierto y vacío. Entonces, se acercaron y se
«inclinaron» para entrar en la tumba. Para entrar en el misterio
hay que «inclinarse», abajarse. Sólo quien se abaja comprende la
glorificación de Jesús y puede seguirlo en su camino.
El mundo propone
imponerse a toda costa, competir, hacerse valer... Pero los
cristianos, por la gracia de Cristo muerto y resucitado, son
los brotes de otra humanidad,
en la cual tratamos de vivir al servicio de los demás, de no ser
altivos, sino disponibles y respetuosos.
Esto no
es debilidad, sino auténtica fuerza.
Quién lleva en sí el poder de Dios, de su amor y su justicia, no
necesita usar violencia, sino que habla y actúa con la fuerza de la
verdad, de la belleza y del amor.
Imploremos hoy al
Señor resucitado la gracia de no ceder al orgullo que fomenta la
violencia y las guerras, sino que tengamos el valor humilde del
perdón y de la paz. Pedimos a Jesús victorioso que alivie el
sufrimiento de tantos hermanos nuestros perseguidos a causa de su
nombre, así como de todos los que padecen injustamente las
consecuencias de los conflictos y las violencias que se están
produciendo, y que son tantas.
Roguemos ante todo
por la amada Siria e Irak, para que cese el fragor de las armas y se
restablezca una buena convivencia entre los diferentes grupos que
conforman estos amados países. Que la comunidad internacional no
permanezca inerte ante la inmensa tragedia humanitaria dentro de
estos países y el drama de tantos refugiados.
Imploremos la paz
para todos los habitantes de Tierra Santa. Que crezca entre israelíes
y palestinos la cultura del encuentro y se reanude el proceso de paz,
para poner fin a años de sufrimientos y divisiones.
Pidamos la paz para
Libia, para que se acabe con el absurdo derramamiento de sangre por
el que está pasando, así como toda bárbara violencia, y para que
cuantos se preocupan por el destino del país se esfuercen en
favorecer la reconciliación y edificar una sociedad fraterna que
respete la dignidad de la persona. Y esperemos que también en Yemen
prevalezca una voluntad común de pacificación, por el bien de toda
la población.
Al mismo tiempo,
encomendemos con esperanza al Señor, que es tan misericordioso, el
acuerdo alcanzado en estos días en Lausana, para que sea un paso
definitivo hacia un mundo más seguro y fraterno.
Supliquemos al Señor
resucitado el don de la paz en Nigeria, Sudán del Sur y diversas
regiones del Sudán y de la República Democrática del Congo. Que
todas las personas de buena voluntad eleven una oración incesante
por aquellos que perdieron su vida asesinados el pasado jueves en la
Universidad de Garissa, en Kenia, por los que han sido secuestrados,
los que han tenido que abandonar sus hogares y sus seres queridos.
Que la resurrección
del Señor haga llegar la luz a la amada Ucrania, especialmente a los
que han sufrido la violencia del conflicto de los últimos meses. Que
el país reencuentre la paz y la esperanza gracias al compromiso de
todas las partes implicadas.
Pidamos paz y
libertad para tantos hombres y mujeres sometidos a nuevas y antiguas
formas de esclavitud por parte de personas y organizaciones
criminales. Paz y libertad para las víctimas de los traficantes de
droga, muchas veces aliados con los poderes que deberían defender la
paz y la armonía en la familia humana. E imploremos la paz para este
mundo sometido a los traficantes de armas, que se enriquecen con la
sangre de hombres y mujeres.
Y que a los
marginados, los presos, los pobres y los emigrantes, tan a menudo
rechazados, maltratados y desechados; a los enfermos y los que
sufren; a los niños, especialmente aquellos sometidos a la
violencia; a cuantos hoy están de luto; y a todos los hombres y
mujeres de buena voluntad, llegue la voz consoladora y curativa del
Señor Jesús: «Paz a vosotros» (Lc 24,36).
«No temáis, he resucitado y siempre estaré con vosotros»
(cf. Misal
Romano,
Antífona de entrada del día de Pascua).
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